Sabtu, 17 Agustus 2013
PERMASLAHAN KENAPA INDONESIA DAN MALAYSIA TAK PERNAH AKUR
Kita harus membuka mata bahwa konflik antara Malaysia dan Indonesia ini tidak terjadi dengan sendirinya. Ada unsur-unsur pemicu layaknya api yang menimbulkan asap besar. Pertanyaannya siapakah pemantik api itu? Umat Muslim? Bukan, karena kita hanya korban.
Pakar Melayu Prof. Dr. Dato’ Nik Anuar Nik Mahmud dari Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) mengamini bahwa ada intervensi pihak luar di balik perseteruan kedua Negara serumpun muslim ini.
Dalam memoar buku Thomas Raffles disebutkan, Barat harus memastikan bahwa alam Melayu ini lemah. Untuk melemahkan, Raffles mengusulkan dua buah strategi.
Pertama, imigran-imigran asing masuk ke Melayu supaya kawasan ini tidak menjadi kawasan Melayu, melainkan majemuk (dibawa orang-orang China dan India).
Kedua, pastikan bahwa raja-raja Melayu yakni Semenanjung, Sumatera, Jawa dan sebagainya, tidak mengambil para ulama Arab menjadi penasehat mereka. Jadi, tujuan mereka memang untuk memisahkan Arab dengan Melayu.
Bersatunya antara Malaysia dan Indonesia membentuk Imperium Islam Melayu inilah yang sangat ditakuti oleh Zionisme.
Mereka sadar Melayu adalah potensi kuat dalam membangkitkan Islam dari tenggara Asia, maka itu jalur ini harus dihabisi, apapun caranya.
Dan pengalaman bangsa Indonesia yang kerap mudah diadu domba adalah kunci yang selalu mereka pegang saat zaman devide et impera.
Yang juga kita harus faham adalah Thomas Stamford Raffles sendiri seorang Freemason. Menurut Th Stevens dalam bukunya Tarekat Mason Bebas, Raffles pada tahun 1813 dilantik sebagai mason bebas di bantara “Virtutis et Artis Amici”.“Virtus” merupakan suatu bantara sementara di perkebunan Pondok Gede di Bogor.
Perkebunan itu dimiliki Wakil Suhu Agung Nicolaas Engelhard. Di situ Raffles dinaikkan pangkat menjadi ahli (gezel), dan hanya sebulan kemudian dinaikkan menjadi meester (suhu) di loge “De Vriendschap” di Surabaya.
Raffles pula yang mendirikan Singapura modern yang kini menjadi basis Israel di Asia Tenggara. Agen-agen zionis melalui Singapura adalah penghasut sebenarnya dalam mengeruhkan hubungan sesama muslim Melayu.
Untuk mengalihkan isu ini dari masyarakat Indonesia, mereka akan coba cari isu supaya masyarakat Indonesia lebih fokus pada isu yang mereka cipta.
Maka diwujudkanlah isu sekarang, konfrontasi Malaysia-Indonesia. Melalui media sekular di Negara ini, mereka terus berupaya agar rumpun Melayu bangga akan identitas negara-nya masing-masing.
Adanya inflitrasi Zionis di Malaysia juga bukan barang baru. Tahun lalu mantan wakil perdana menteri Malaysia yang juga tokoh oposisi, Anwar Ibrahim, pernah membeberkan fakta adanya keberadaan intelijen Zionis di markas kepolisian federal Malaysia.
Kala itu bersama dengan Kelompok Muslim, mereka menyatakan memiliki dokumen yang memperlihatkan kemungkinan adanya intelijen Zionis kedalam strategi informasi negara lewat perusahaan kontraktor bernama "Osiassov", yang melaksanakan proyek pengembangan sistem komunikasi dan teknologi di markas besar polisi federal Malaysia.
Anwar Ibrahim menjelaskan bahwa perusahaan "Osiassov" terdaftar di Singapura namun berkantor pusat di negara penjajah Zionis Tel Aviv.
Menurut Anwar, kehadiran dua mantan perwira tentara Zionis di perusahaan yang bersangkutan, adalah sepengetahuan petugas polisi senior Malaysia dan Menteri Dalam Negeri Malaysia sejak jaman Syed Ahmad Albar.
Yakinlah, jika umat muslim Melayu tidak kembali ke ajaran Islam sejati dimana tak ada ruang pada nasionalisme yang memberhalakan bangsa, benih permusuhan itu akan selalu muncul, walau kedua Negara itu makmur dan sama-sama beragama muslim.
Maka itu, bersatulah bangsa Melayu. Bersatulah diatas Panji Islam yang akan membuka jalan tegaknya dienullah ini di tanah perjuangan kita, tanah Melayu Darussalam.
Pakar Melayu Prof. Dr. Dato’ Nik Anuar Nik Mahmud dari Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) mengamini bahwa ada intervensi pihak luar di balik perseteruan kedua Negara serumpun muslim ini.
Dalam memoar buku Thomas Raffles disebutkan, Barat harus memastikan bahwa alam Melayu ini lemah. Untuk melemahkan, Raffles mengusulkan dua buah strategi.
Pertama, imigran-imigran asing masuk ke Melayu supaya kawasan ini tidak menjadi kawasan Melayu, melainkan majemuk (dibawa orang-orang China dan India).
Kedua, pastikan bahwa raja-raja Melayu yakni Semenanjung, Sumatera, Jawa dan sebagainya, tidak mengambil para ulama Arab menjadi penasehat mereka. Jadi, tujuan mereka memang untuk memisahkan Arab dengan Melayu.
Bersatunya antara Malaysia dan Indonesia membentuk Imperium Islam Melayu inilah yang sangat ditakuti oleh Zionisme.
Mereka sadar Melayu adalah potensi kuat dalam membangkitkan Islam dari tenggara Asia, maka itu jalur ini harus dihabisi, apapun caranya.
Dan pengalaman bangsa Indonesia yang kerap mudah diadu domba adalah kunci yang selalu mereka pegang saat zaman devide et impera.
Yang juga kita harus faham adalah Thomas Stamford Raffles sendiri seorang Freemason. Menurut Th Stevens dalam bukunya Tarekat Mason Bebas, Raffles pada tahun 1813 dilantik sebagai mason bebas di bantara “Virtutis et Artis Amici”.“Virtus” merupakan suatu bantara sementara di perkebunan Pondok Gede di Bogor.
Perkebunan itu dimiliki Wakil Suhu Agung Nicolaas Engelhard. Di situ Raffles dinaikkan pangkat menjadi ahli (gezel), dan hanya sebulan kemudian dinaikkan menjadi meester (suhu) di loge “De Vriendschap” di Surabaya.
Raffles pula yang mendirikan Singapura modern yang kini menjadi basis Israel di Asia Tenggara. Agen-agen zionis melalui Singapura adalah penghasut sebenarnya dalam mengeruhkan hubungan sesama muslim Melayu.
Untuk mengalihkan isu ini dari masyarakat Indonesia, mereka akan coba cari isu supaya masyarakat Indonesia lebih fokus pada isu yang mereka cipta.
Maka diwujudkanlah isu sekarang, konfrontasi Malaysia-Indonesia. Melalui media sekular di Negara ini, mereka terus berupaya agar rumpun Melayu bangga akan identitas negara-nya masing-masing.
Adanya inflitrasi Zionis di Malaysia juga bukan barang baru. Tahun lalu mantan wakil perdana menteri Malaysia yang juga tokoh oposisi, Anwar Ibrahim, pernah membeberkan fakta adanya keberadaan intelijen Zionis di markas kepolisian federal Malaysia.
Kala itu bersama dengan Kelompok Muslim, mereka menyatakan memiliki dokumen yang memperlihatkan kemungkinan adanya intelijen Zionis kedalam strategi informasi negara lewat perusahaan kontraktor bernama "Osiassov", yang melaksanakan proyek pengembangan sistem komunikasi dan teknologi di markas besar polisi federal Malaysia.
Anwar Ibrahim menjelaskan bahwa perusahaan "Osiassov" terdaftar di Singapura namun berkantor pusat di negara penjajah Zionis Tel Aviv.
Menurut Anwar, kehadiran dua mantan perwira tentara Zionis di perusahaan yang bersangkutan, adalah sepengetahuan petugas polisi senior Malaysia dan Menteri Dalam Negeri Malaysia sejak jaman Syed Ahmad Albar.
Yakinlah, jika umat muslim Melayu tidak kembali ke ajaran Islam sejati dimana tak ada ruang pada nasionalisme yang memberhalakan bangsa, benih permusuhan itu akan selalu muncul, walau kedua Negara itu makmur dan sama-sama beragama muslim.
Maka itu, bersatulah bangsa Melayu. Bersatulah diatas Panji Islam yang akan membuka jalan tegaknya dienullah ini di tanah perjuangan kita, tanah Melayu Darussalam.
Jumat, 16 Agustus 2013
MAKNA DALAM HIDUP
Di pagi hari ini aku menikmati hidup yang sangat indah. Nampak dalam keindahan itu dengan penuh makna dan yang sangat aku banggakan adalah ketika aku menikmatai secangkir kopi dan sebatang roko filter uuuh sangatlah berbahagia hidup ini, dan juga bertepatan dengan hari kemerdekaan Republik Indonesia yang ke 68 tahun tepatnya tanggal 17 agustus jam 6.30 pagi tahun 2013.
Sesekali aku dan semua dalam makna hidup ini nampak jauh dengan perumpamaan dan kata lain aku yang sebagai penjauhan dalam keindahan itu dengan sangat terpukul dan juga kau dan semua yang berkata wooow
Sesekali aku dan semua dalam makna hidup ini nampak jauh dengan perumpamaan dan kata lain aku yang sebagai penjauhan dalam keindahan itu dengan sangat terpukul dan juga kau dan semua yang berkata wooow
janganlah sesali apa yang sudah pergi, janganlah tangisi apa yang sudah tiada. namun bangkitlah serta bangun kembali apa yang sudah pergi serta tiada
yang dipilih kecantikan hati, bukan hanya kecantikan fisik. inner beauty yang justru akan menjanjikan cinta abadi, namun fisik yang berbentuk fana serta dapat binasa.
langkah paling baik untuk menghukum seseorang yang sudah berbuat salah pada kita yaitu dengan berbuat baik kepadanya
cinta pertama dapat melahirkan kemampuan serta cinta pertama juga yang dapat menciptakan derita tiada tara. waspadalah.. waspadalah ! !
kecantikan tidak dulu lantas setandar kebahagiaan.
kejujuran yaitu perhiasan jiwa yang lebih bersinar dibanding berlian
seluruhnya dapat ditaklukan, dikalahkan, serta diwujudkan dengan cinta dikarenakan cinta tidak dulu kehabisan tenaga.
cinta adalah kemampuan sangat tinggi yang senantiasa sukses merubah hidup ke arah yang tambah baik.
janganlah mengharapkan orang lain dapat menghargaimu bila anda tidak menghormati diri sendiri
cinta sejati tidak datang demikian saja. banyak sistem yang perlu dilewati berbarengan, menderita, menangis, serta tertawa berbarengan.
pria serta wanita yaitu kesatuan abadi dua gender berbasiskan mawaddah serta warahmah
janganlah mengubah hidupmu dengan pendapat orang lain, mereka dapat bahagia namun anda dapat tersiksa
cinta yaitu hanya satu kebebasan didunia kerana cinta itu menghidupkan motivasi, hukum-hukum kemanusiaan serta tanda-tanda alami lalu tidak dapat merubah perjalanannya.
saat anda sadar kebahagiaan ada didalam dirimu sendiri, maka anda jangan sempat kebahagiaan anda ditentukan oleh orang lain
cinta tidak menyedari kedalamannya serta merasa pada waktu perpisahan lalu tiba. serta waktu tangan lelaki menyentuh tangan seorang wanita mereka berdua sudah menyentuh hati keabadian.
waspadalah memilih rekan, terkadang yang anda anggap rekan dapat menjatuhkanmu kian lebih musuhmu
yang paling baik tidak akan anda capai bila cuma dilihat dari kaca mata nafsu.
bila anda tidak bisa membahagiakan orang lain, jangan sampai anda menambah dukanya
peluang yang kecil kerapkali jadi permulaan pada usaha yang besar
air mata wanita yaitu senjata yang membuahkan kemenangan
kadang-kadang bukan hanya kenangan jelek yang bikin kita sedih, tetapi kenangan indah yang tak lagi terulang kembali
hindari problem yang perlu anda hadapi sama juga hindari kehiduipan yang perlu ditempuh
kadang-kadang anda mesti diam waktu terima anda sudah lakukan kekeliruan, bukan hanya sinyal anda menyerah namun menunjukkan bahwa anda dewasa
kesuksesan itu mesti perlu perjuangan, tidak cuma untuk diimpikan
senantiasa kerjakan kebaikan dengan langkah yang paling baik, dikarenakan itu dapat bikin kedamaian tercipta
apa yang indah tidak senantiasa baik, namun yang baik dapat senantiasa indah
bila mesti kelah jadilah pecundang yang terhormat dari pada kalah sebelum saat berjuang
makin banyak kita buang waktu untuk jadi iri pada bakat atau keberhasilan orang lain, maka makin sukar juga kita untuk berkembang
seorang teman dekat tak lagi menusukmu dari belakang, namun seorang teman dekat dapat menamparmu dari depan waktu anda lakukan kesalahan
sebaiknya teman dekat sekalian jadi seorang teman dekat yang senantiasa ada disaat teman dekat anda tengah didalam sesuatu kesusahan.
persahabatan diwarnai dengan bermacam pengalaman suka dan duka, dihibur-disakiti, diperhatikan-dikecewakan, didengar-diabaikan, dibantu-ditolak, namun semua ini tidak dulu sengaja ditangani dengan tujuan kebencian
teman dekat sejati tidak senantiasa jadi super hero yang senantiasa datang di waktu kita perlukan, namun teman dekat sejati akan tiba layaknya mata hari yang dapat senantiasa datang di waktu yang pas.
sistem dari teman lantas sahabat membutuhkan usaha pemeliharaan dari kesetiaan, tetapi tidak cuma pada saat kita membutuhkan pertolongan barulah kita memiliki motivasi melacak perhatian, pertolongan dan pernyataaan kasih dari orang lain, tetapi justru ia berinisiatif berikanlah dan mewujudkan apa yang dibutuhkan oleh sahabatnya
orang yang rugi adalah orang yang tidak beroleh teman dekat, serta orang yang sangat rugi adalah orang yang ditinggalkan oleh teman dekat.
persahabat itu layaknya sesuatu jarum jam, kemanapun ia pergi, serta kemanapun ia dapat jauh mengambil langkah, ia dapat terus kembali lagi bersua dengan anda.
bila teman dekat dulu membuat kamu terluka, berpikirlah bahwa dia cuma manusia biasa yang tidak prima, bila teman dekat dulu membuat kamu marah, berpikirlah bahwa tidak cuma dia yang dulu berbuat salah.
teman dekat yang baik dapat mendukungmu didalam semua perihal, dapat mendengarkanmu atas semua keluhan, serta dapat senantiasa bersamamu disetiap masalah.
seorang teman dekat takkan dulu menusukmu dari belakang, namun seorang teman dekat dapat menamparmu dari depan waktu kau lakukan suatu hal yang salah.
sistem dari rekan jadi teman dekat memerlukan usaha pemeliharaan dari kesetiaan, namun bukan hanya pada waktu kita memerlukan pertolongan barulah kita mempunyai semangat melacak perhatian, pertolongan serta pernyataaan kasih dari orang lain, namun justru ia berinisiatif berikan serta mewujudkan apa yang diperlukan oleh sahabatnya
sahabat sejati tidak selalu lantas super hero yang selalu datang di waktu kita butuhkan, tetapi sahabat sejati dapat tiba layaknya mata hari yang bisa selalu datang di waktu yang cocok.
orang yang rugi yaitu orang yang tidak mendapatkan sahabat, dan orang yang amat rugi yaitu orang yang ditinggalkan oleh sahabat.
apabila sahabat dulu bikin anda terluka, berpikirlah bahwa dia hanya manusia biasa yang tidak sempurna, apabila sahabat dulu bikin anda marah, berpikirlah bahwa bukan hanya dia yang dulu berbuat salah.
sahabat yang baik bisa mendukungmu di dalam seluruh tentang, bisa mendengarkanmu atas seluruh keluhan, dan bisa selalu bersamamu disetiap problem.
seorang sahabat takkan dulu menusukmu dari belakang, tetapi seorang sahabat bisa menamparmu dari depan waktu kau kerjakan satu perihal yang salah.
Langganan:
Postingan (Atom)